قراٰنی اٰیات کی ضمنی تفہیم
قراٰن مجید قارون بنی اسرائیل کا ایک بے حد دولت مند شخص تھا، جسے اپنی دولت اور شان و شوکت پر بہت غرور تھا۔ اس کے پاس بے شمار خزانے تھے، لیکن وہ اللہ کی نعمت کا حق ادا کرنے کے بجائے تکبر اور سرکشی میں مبتلا ہو گیا۔ قارون نے حضرت موسیٰ علیہ السلام کی مخالفت کی اور ان کے خلاف سازشیں بھی کیں۔
قراٰن مجید نادرہ زیدی کی یہ تحریر اس حقیقت پر روشنی ڈالتی ہے کہ انسانی کمال کا حصول صرف قرآنِ کریم کی تعلیمات پر عمل پیرا ہونے میں پنہاں ہے۔ مصنفہ کے نزدیک محض دنیاوی علوم کردار کی پختگی کے بغیر ایک بوجھ ہیں، اس لیے نسلِ نو کی بقا کے لیے انہیں قرآن اور اسوۂ حسنہ ﷺ سے جوڑنا ناگزیر ہے۔ یہ مضمون ہمیں یاد دلاتا ہے کہ مادی دنیا کی بے ثباتی کا مقابلہ صرف 'تقویٰ' اور مضبوط روحانی تعلق سے ہی ممکن ہے۔ آخر میں یہ پیغام دیا گیا ہے کہ قرآن وہ روشن چراغ ہے جو انسان کو اخلاقی پستیوں سے نکال کر انسانیت کے اعلیٰ درجے پر فائز کرتا ہے۔
قراٰن مجید یہ تحریر واقعہ غدیر خم کی اہمیت کو قرآن و سنت کی روشنی میں بیان کرتی ہے، جہاں رسول اکرمؐ نے حضرت علیؑ کو اپنا جانشین اور ولی مقرر فرمایا۔ اعلانِ ولایت پر رسولؐ کو اپنی ہی امت سے مخالفت کا خوف تھا، جس پر اللہ تعالیٰ نے ان کی حفاظت کا وعدہ فرمایا۔ واقعہ غدیر کو دین کی تکمیل اور نعمت کے تمام ہونے کا دن قرار دیا گیا ہے۔ اہلِ تشیع کے مطابق یہ اعلان ایک الٰہی منصوبے کا حصہ تھا، جس کی تصدیق قرآن و احادیث سے ہوتی ہے۔
قراٰن مجید اس تحریر میں قرآن مجید کی آیت "یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ..." کی روشنی میں غدیر خم کی اہمیت بیان کی گئی ہے۔ بتایا گیا ہے کہ اس آیت میں اللہ تعالیٰ نے سخت لہجہ اختیار کرتے ہوئے ایک بہت اہم پیغام پہنچانے کا حکم دیا، جس میں تاخیر اور گھبراہٹ پیغمبرؐ کے خطرے کے احساس کو ظاہر کرتی ہے۔ اللہ نے خاص وعدہ کیا کہ وہ اپنے رسول کو لوگوں کے شر سے محفوظ رکھے گا، جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ پیغام عام نہیں بلکہ غیر معمولی اہمیت کا حامل تھا۔ مفسرین کے مطابق یہ پیغام حضرت علیؑ کی ولایت کا اعلان تھا، جو واقعۂ غدیر میں سوا لاکھ سے زائد مسلمانوں کے سامنے دیا گیا۔
قراٰن مجید استاد فاطمی نیاؒ ایک ولی اللہ کا واقعہ بیان کرتے ہیں جنہوں نے سورہ اعراف کی ایک آیت پر غور کیا اور محسوس کیا کہ اس میں کوئی باطنی راز ہے۔ اسی سوچ میں وہ ایک روحانی کیفیت میں داخل ہوئے جہاں شیطان ان کے سامنے ظاہر ہوا اور بحث کا چیلنج دیا۔ ولی اللہ نے علمی دلائل سے اسے شکست دی، مگر شیطان نے کہا کہ اس کا مقصد صرف ایک گھنٹہ ضائع کرنا تھا۔ اس پر انہیں آیت کا باطنی مفہوم سمجھ آیا کہ شیطان انسان کو اس کی کمزوری کے مقام سے ورغلاتا ہے — حتیٰ کہ عبادت، علم یا نیکی کے ذریعے بھی۔
قراٰن مجید قرآن بتاتا ہے کہ دوزخ میں کافروں کے سروں پر مسلسل آگ کے گرز برسائے جاتے ہیں (حج: 20)۔ ہر لمحہ ایسا لگتا ہے کہ وہ مر جائیں گے، لیکن موت انہیں نہیں آتی (ابراہیم: 16)۔ جب وہ یہ خوفناک عذاب دیکھتے ہیں تو حسرت کرتے ہیں کہ کاش ہم مٹی ہوتے (نبا: 40)، تاکہ یہ سب کچھ نہ سہنا پڑتا۔
قراٰن مجید یہ خوبصورت اور ایمان افروز پیغام قرآن کی مختلف آیات سے لیا گیا ہے، جن میں "اگر خدا چاہے" کے معجزات بیان کیے گئے ہیں۔ اگر خدا چاہے، تو مکڑی کا جالا بھی حفاظت کر سکتا ہے: > سورة عنکبوت، آیت 41 (مَثَلُ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوْلِيَآءَ كَمَثَلِ ٱلْعَنكَبُوتِ ٱتَّخَذَتْ بَيْتًۭا ۖ وَإِنَّ أَوْهَنَ ٱلْبُيُوتِ لَبَيْتُ ٱلْعَنكَبُوتِ ۖ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ) خدا اگر چاہے تو اپنے سب سے عظیم نبی (ص) کو غار میں ایک کمزور ترین گھر، یعنی مکڑی کے جالے سے بھی محفوظ رکھ سکتا ہے۔
قراٰن مجید اس دن ہر انسان کے اعمال کو ترازو میں تولا جائے گا۔ جن کے نیک اعمال کا وزن بھاری ہوگا، وہ کامیاب ہوں گے، اور جن کے اعمال ہلکے ہوں گے، وہی اصل میں خسارے میں ہوں گے۔ "جن کے پلڑے بھاری ہوں گے وہی فلاح پائیں گے۔ اور جن کے ہلکے ہوں گے، وہی اپنا سب کچھ گنوا بیٹھیں گے۔" (اعراف: 8-9)
قراٰن مجید اہل ایمان کا سکون و اطمینان: جب مومنین کو اللہ کی طرف سے امان نامہ ملتا ہے تو ان کے دلوں سے خوف اور گھبراہٹ دور ہو جاتی ہے۔ (نمل: 9) وہ اپنے دلوں کو اللہ کی بے پایاں رحمت کے حوالے کر دیتے ہیں۔
قراٰن مجید جب صور پھونکا جائے گا، سب لوگ بے ہوش ہو کر گر پڑیں گے، پھر دوبارہ صور پھونکا جائے گا اور سب اٹھ کھڑے ہوں گے۔ "اور جب صور میں پھونکا جائے گا تو جو آسمانوں اور زمین میں ہوں گے سب بے ہوش ہو جائیں گے، سوائے اس کے جسے اللہ چاہے۔ پھر دوبارہ صور پھونکا جائے گا اور وہ سب اٹھ کر دیکھنے لگیں گے۔" (زمر: 68)
قراٰن مجید زمین پر کوئی چلنے والا ایسا نہیں،جس کا رزق اللہ کے ذمہ نہ ہو۔وہی اس کے ٹھہرنے کی جگہ اور اس کے مرنے کی جگہ کو جانتا ہے۔یہ سب کچھ ایک واضح کتاب میں درج ہے۔ (سورۂ ہود: آیت 6)
قراٰن مجید امام علی علیہ السلام کا قول عربی میں یوں ہے: "الوقت سيفٌ إن لم تقطعه قطعك." ترجمہ: "وقت تلوار کی طرح ہے، اگر تم نے اسے پکڑ کر استعمال نہ کیا تو وہ تمہیں کاٹ لے گا۔" یہ قول وقت کی اہمیت اور اس کی قدر کرنے کی ضرورت کو بیان کرتا ہے تاکہ ہم اپنے وقت کو ضائع نہ کریں اور اسے نیک عملوں میں گزاریں
